| Click on Verse Number to see all 27 Translations |
| بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ |
| 1. [43:30] | Walamma jaahumu alhaqquqaloo hatha sihrun wa-inna bihi kafiroona |  ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وإنا به كافرونوَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ وَإِنَّا بِهِ كَافِرُونَ | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Tahir ul Qadri | اور جب اُن کے پاس حق آپہنچا تو کہنے لگے: یہ جادو ہے اور ہم اس کے منکر ہیں | ||||||
| Yousuf Ali | But when the Truth came to them, they said: "This is sorcery, and we do reject it."
| ||||||
| Words | |ولما - And when| جاءهم - came to them| الحق - the truth,| قالوا - they said,| هذا - "This| سحر - (is) magic,| وإنا - and indeed, we| به - of it| كافرون - (are) disbelievers."| | ||||||
| 2. [43:31] | Waqaloo lawla nuzzila hathaalqur-anu AAala rajulin mina alqaryatayni AAatheemun | وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ | |||||
| Tahir ul Qadri | اور کہنے لگے: یہ قرآن (مکّہ اور طائف کی) دو بستیوں میں سے کسی بڑے آدمی (یعنی کسی وڈیرے، سردار اور مال دار) پر کیوں نہیں اتارا گیا | ||||||
| Yousuf Ali | Also, they say: "Why is not this Qur'an sent down to some leading man in either of the two (chief) cities?"
| ||||||
| Words | |وقالوا - And they say,| لولا - "Why not| نزل - was sent down| هذا - this| القرآن - the Quran| على - to| رجل - a man,| من - from| القريتين - the two towns,| عظيم - great?"| | ||||||
| 3. [43:32] | Ahum yaqsimoona rahmata rabbika nahnuqasamna baynahum maAAeeshatahum fee alhayatialddunya warafaAAna baAAdahum fawqabaAAdin darajatin liyattakhitha baAAduhumbaAAdan sukhriyyan warahmatu rabbika khayrun mimmayajmaAAoona | أهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ | |||||
| Tahir ul Qadri | کیا آپ کے رب کی رحمتِ (نبوّت) کو یہ لوگ تقسیم کرتے ہیں؟ ہم اِن کے درمیان دنیوی زندگی میں ان کے (اسبابِ) معیشت کو تقسیم کرتے ہیں اور ہم ہی ان میں سے بعض کو بعض پر (وسائل و دولت میں) درجات کی فوقیت دیتے ہیں، (کیا ہم یہ اس لئے کرتے ہیں) کہ ان میں سے بعض (جو امیر ہیں) بعض (غریبوں) کا مذاق اڑائیں (یہ غربت کا تمسخر ہے کہ تم اس وجہ سے کسی کو رحمتِ نبوت کا حق دار ہی نہ سمجھو)، اور آپ کے رب کی رحمت اس (دولت) سے بہتر ہے جسے وہ جمع کرتے (اور گھمنڈ کرتے) ہیں | ||||||
| Yousuf Ali | Is it they who would portion out the Mercy of thy Lord? It is We Who portion out between them their livelihood in the life of this world: and We raise some of them above others in ranks, so that some may command work from others. But the Mercy of thy Lord is better than the (wealth) which they amass.
| ||||||
| Words | |أهم - Do they| يقسمون - distribute| رحمت - (the) Mercy| ربك - (of) your Lord?| نحن - We| قسمنا - [We] distribute| بينهم - among them| معيشتهم - their livelihood| في - in| الحياة - the life| الدنيا - (of) the world,| ورفعنا - and We raise| بعضهم - some of them| فوق - above| بعض - others| درجات - (in) degrees| ليتخذ - so that may take,| بعضهم - some of them,| بعضا - others,| سخريا - (for) service.| ورحمت - But (the) Mercy| ربك - (of) your Lord| خير - (is) better| مما - than what| يجمعون - they accumulate.| | ||||||
| 4. [43:33] | Walawla an yakoona alnnasuommatan wahidatan lajaAAalna liman yakfuru bialrrahmanilibuyootihim suqufan min fiddatin wamaAAarijaAAalayha yathharoona | ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون وَلَوْلَا أَن يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَّجَعَلْنَا لِمَن يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِّن فَضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ | |||||
| Tahir ul Qadri | اور اگر یہ نہ ہوتا کہ سب لوگ (کفر پر جمع ہو کر) ایک ہی ملّت بن جائیں گے تو ہم (خدائے) رحمان کے ساتھ کفر کرنے والے تمام لوگوں کے گھروں کی چھتیں (بھی) چاندی کی کر دیتے اور سیڑھیاں (بھی) جن پر وہ چڑھتے ہیں | ||||||
| Yousuf Ali | And were it not that (all) men might become of one (evil) way of life, We would provide, for everyone that blasphemes against (Allah) Most Gracious, silver roofs for their houses and (silver) stair-ways on which to go up,
| ||||||
| Words | |ولولا - And if not| أن - that| يكون - (would) become| الناس - [the] mankind| أمة - a community| واحدة - one,| لجعلنا - We (would have) made| لمن - for (one) who| يكفر - disbelieves| بالرحمن - in the Most Gracious| لبيوتهم - for their houses| سقفا - roofs| من - of| فضة - silver| ومعارج - and stairways| عليها - upon which| يظهرون - they mount| | ||||||
| 5. [43:34] | Walibuyootihim abwaban wasururanAAalayha yattaki-oona | ولبيوتهم أبوابا وسررا عليها يتكئون وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِؤُونَ | |||||
| Tahir ul Qadri | اور (اسی طرح) اُن کے گھروں کے دروازے (بھی چاندی کے کر دیتے) اور تخت (بھی) جن پر وہ مسند لگاتے ہیں | ||||||
| Yousuf Ali | And (silver) doors to their houses, and thrones (of silver) on which they could recline,
| ||||||
| Words | |ولبيوتهم - And for their houses| أبوابا - doors| وسررا - and couches| عليها - upon which| يتكئون - they recline| | ||||||
| 6. [43:35] | Wazukhrufan wa-in kullu thalika lammamataAAu alhayati alddunya waal-akhiratuAAinda rabbika lilmuttaqeena | وزخرفا وإن كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والآخرة عند ربك للمتقين وَزُخْرُفًا وَإِن كُلُّ ذَلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ | |||||
| Tahir ul Qadri | اور (چاندی کے اوپر) سونے اور جواہرات کی آرائش بھی (کر دیتے)، اور یہ سب کچھ دنیوی زندگی کی عارضی اور حقیر متاع ہے، اور آخرت (کا حُسن و زیبائش) آپ کے رب کے پاس ہے (جو) صرف پرہیزگاروں کے لئے ہے | ||||||
| Yousuf Ali | And also adornments of gold. But all this were nothing but conveniences of the present life: The Hereafter, in the sight of thy Lord is for the Righteous.
| ||||||
| Words | |وزخرفا - And ornaments of gold.| وإن - And not (is)| كل - all| ذلك - that| لما - but| متاع - an enjoyment| الحياة - (of) the life| الدنيا - (of) the world.| والآخرة - And the Hereafter| عند - with| ربك - your Lord| للمتقين - (is) for the righteous.| | ||||||
| 7. [43:36] | Waman yaAAshu AAan thikri alrrahmaninuqayyid lahu shaytanan fahuwa lahu qareenun | ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ | |||||
| Tahir ul Qadri | اور جو شخص (خدائے) رحمان کی یاد سے صرف نظر کر لے تو ہم اُس کے لئے ایک شیطان مسلّط کر دیتے ہیں جو ہر وقت اس کے ساتھ جڑا رہتا ہے | ||||||
| Yousuf Ali | If anyone withdraws himself from remembrance of (Allah) Most Gracious, We appoint for him an evil one, to be an intimate companion to him.
| ||||||
| Words | |ومن - And whoever| يعش - turns away| عن - from| ذكر - (the) remembrance| الرحمن - (of) the Most Gracious,| نقيض - We appoint| له - for him| شيطانا - a devil,| فهو - then he| له - (is) to him| قرين - a companion.| | ||||||
| 8. [43:37] | Wa-innahum layasuddoonahum AAani alssabeeliwayahsaboona annahum muhtadoona | وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ | |||||
| Tahir ul Qadri | اور وہ (شیاطین) انہیں (ہدایت کے) راستہ سے روکتے ہیں اور وہ یہی گمان کئے رہتے ہیں کہ وہ ہدایت یافتہ ہیں | ||||||
| Yousuf Ali | Such (evil ones) really hinder them from the Path, but they think that they are being guided aright!
| ||||||
| Words | |وإنهم - And indeed, they| ليصدونهم - surely, turn them| عن - from| السبيل - the Path| ويحسبون - and they think| أنهم - that they| مهتدون - (are) guided.| | ||||||
| 9. [43:38] | Hatta itha jaanaqala ya layta baynee wabaynaka buAAda almashriqaynifabi/sa alqareenu | حتى إذا جاءنا قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ | |||||
| Tahir ul Qadri | یہاں تک کہ جب وہ ہمارے پاس آئے گا تو (اپنے ساتھی شیطان سے) کہے گا: اے کاش! میرے اور تیرے درمیان مشرق و مغرب کا فاصلہ ہوتا پس (تو) بہت ہی برا ساتھی تھا | ||||||
| Yousuf Ali | At length, when (such a one) comes to Us, he says (to his evil companion): "Would that between me and thee were the distance of East and West!" Ah! evil is the companion (indeed)!
| ||||||
| Words | |حتى - Until| إذا - when| جاءنا - he comes to Us| قال - he says,| يا - O| ليت - "O would that| بيني - between me| وبينك - and between you| بعد - (were the) distance| المشرقين - (of) the East and the West."| فبئس - How wretched is| القرين - the companion!| | ||||||
| 10. [43:39] | Walan yanfaAAakumu alyawma ith thalamtumannakum fee alAAathabi mushtarikoona | ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم أنكم في العذاب مشتركون وَلَن يَنفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذ ظَّلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ | |||||
| Tahir ul Qadri | اور آج کے دن تمہیں (یہ آرزو کرنا) سود مند نہیں ہوگا جبکہ تم (عمر بھر) ظلم کرتے رہے، (آج) تم سب عذاب میں شریک ہو | ||||||
| Yousuf Ali | When ye have done wrong, it will avail you nothing, that Day, that ye shall be partners in Punishment!
| ||||||
| Words | |ولن - And never| ينفعكم - will benefit you| اليوم - the Day,| إذ - when| ظلمتم - you have wronged,| أنكم - that you| في - (will be) in| العذاب - the punishment| مشتركون - sharing.| | ||||||
| 11. [43:40] | Afaanta tusmiAAu alssumma awtahdee alAAumya waman kana fee dalalinmubeenin | أفأنت تسمع الصم أو تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَن كَانَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ | |||||
| Tahir ul Qadri | پھر کیا آپ بہروں کو سنائیں گے یا اندھوں کو اور اُن لوگوں کو جو کھلی گمراہی میں ہیں راہِ ہدایت دکھائیں گے | ||||||
| Yousuf Ali | Canst thou then make the deaf to hear, or give direction to the blind or to such as (wander) in manifest error?
| ||||||
| Words | |أفأنت - Then can you| تسمع - cause to hear| الصم - the deaf| أو - or| تهدي - guide| العمي - the blind| ومن - and (one) who| كان - is| في - in| ضلال - an error| مبين - clear?| | ||||||
| 12. [43:41] | Fa-imma nathhabanna bikafa-inna minhum muntaqimoona | فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُم مُّنتَقِمُونَ | |||||
| Tahir ul Qadri | پس اگر ہم آپ کو (دنیا سے) لے جائیں تو تب بھی ہم اِن سے بدلہ لینے والے ہیں | ||||||
| Yousuf Ali | Even if We take thee away, We shall be sure to exact retribution from them,
| ||||||
| Words | |فإما - And whether| نذهبن - We take you away,| بك - We take you away,| فإنا - then indeed, We,| منهم - from them| منتقمون - (will) take retribution.| | ||||||
| 13. [43:42] | Aw nuriyannaka allathee waAAadnahumfa-inna AAalayhim muqtadiroona | أو نرينك الذي وعدناهم فإنا عليهم مقتدرون أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْنَاهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِم مُّقْتَدِرُونَ | |||||
| Tahir ul Qadri | یا ہم آپ کو وہ (عذاب ہی) دکھا دیں جس کا ہم نے اُن سے وعدہ کیا ہے، سو بے شک ہم اُن پر کامل قدرت رکھنے والے ہیں | ||||||
| Yousuf Ali | Or We shall show thee that (accomplished) which We have promised them: for verily We shall prevail over them.
| ||||||
| Words | |أو - Or| نرينك - We show you| الذي - that which| وعدناهم - We have promised them,| فإنا - then indeed, We| عليهم - over them| مقتدرون - have full power.| | ||||||
| 14. [43:43] | Faistamsik biallatheeoohiya ilayka innaka AAala siratinmustaqeemin | فاستمسك بالذي أوحي إليك إنك على صراط مستقيم فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ | |||||
| Tahir ul Qadri | پس آپ اس (قرآن) کو مضبوطی سے تھامے رکھیئے جو آپ کی طرف وحی کیا گیا ہے، بیشک آپ سیدھی راہ پر (قائم) ہیں | ||||||
| Yousuf Ali | So hold thou fast to the Revelation sent down to thee; verily thou art on a Straight Way.
| ||||||
| Words | |فاستمسك - So hold fast| بالذي - to that which| أوحي - is revealed| إليك - to you.| إنك - Indeed, you| على - (are) on| صراط - a Path| مستقيم - Straight.| | ||||||
| 15. [43:44] | Wa-innahu lathikrun laka waliqawmikawasawfa tus-aloona | وإنه لذكر لك ولقومك وسوف تسألون وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ | |||||
| Tahir ul Qadri | اور یقیناً یہ (قرآن) آپ کے لئے اور آپ کی امت کے لئے عظیم شرف ہے، اور (لوگو!) عنقریب تم سے پوچھا جائے گا (کہ تم نے قرآن کے ساتھ کتنا تعلق استوار کیا) | ||||||
| Yousuf Ali | The (Qur'an) is indeed the message, for thee and for thy people; and soon shall ye (all) be brought to account.
| ||||||
| Words | |وإنه - And indeed, it| لذكر - (is) surely, a Reminder| لك - for you| ولقومك - and your people,| وسوف - and soon| تسألون - you will be questioned.| | ||||||
| 16. [43:45] | Wais-al man arsalna minqablika min rusulina ajaAAalna min dooni alrrahmanialihatan yuAAbadoona | واسأل من أرسلنا من قبلك من رسلنا أجعلنا من دون الرحمن آلهة يعبدون وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِن دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ | |||||
| Tahir ul Qadri | اور جو رسول ہم نے آپ سے پہلے بھیجے آپ اُن سے پوچھئے کہ کیا ہم نے (خدائے) رحمان کے سوا کوئی اور معبود بنائے تھے کہ اُن کی پرستش کی جائے | ||||||
| Yousuf Ali | And question thou our messengers whom We sent before thee; did We appoint any deities other than (Allah) Most Gracious, to be worshipped?
| ||||||
| Words | |واسأل - And ask| من - (those) whom| أرسلنا - We sent| من - before you| قبلك - before you| من - of| رسلنا - Our Messengers;| أجعلنا - did We make| من - besides| دون - besides| الرحمن - the Most Gracious| آلهة - gods| يعبدون - to be worshipped?| | ||||||
| 17. [43:46] | Walaqad arsalna moosa bi-ayatinaila firAAawna wamala-ihi faqala innee rasoolu rabbialAAalameena | ولقد أرسلنا موسى بآياتنا إلى فرعون وملئه فقال إني رسول رب العالمين وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَقَالَ إِنِّي رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ | |||||
| Tahir ul Qadri | اور یقیناً ہم نے موسٰی(علیہ السلام) کو اپنی نشانیاں دے کر فرعون اور اس کے سرداروں کی طرف بھیجا تو انہوں نے کہا: بیشک میں سب جہانوں کے پروردگار کا رسول ہوں | ||||||
| Yousuf Ali | We did send Moses aforetime, with Our Signs, to Pharaoh and his Chiefs: He said, "I am a messenger of the Lord of the Worlds."
| ||||||
| Words | |ولقد - And certainly| أرسلنا - We sent| موسى - Musa| بآياتنا - with Our Signs| إلى - to| فرعون - Firaun| وملئه - and his chiefs,| فقال - and he said,| إني - "Indeed, I am| رسول - a Messenger| رب - (of the) Lord| العالمين - (of) the worlds."| | ||||||
| 18. [43:47] | Falamma jaahum bi-ayatinaitha hum minha yadhakoona | فلما جاءهم بآياتنا إذا هم منها يضحكون فَلَمَّا جَاءَهُم بِآيَاتِنَا إِذَا هُم مِّنْهَا يَضْحَكُونَ | |||||
| Tahir ul Qadri | پھر جب وہ ہماری نشانیاں لے کر اُن کے پاس آئے تو وہ اسی وقت ان (نشانیوں) پر ہنسنے لگے | ||||||
| Yousuf Ali | But when he came to them with Our Signs, behold they ridiculed them.
| ||||||
| Words | |فلما - But when| جاءهم - he came to them| بآياتنا - with Our Signs,| إذا - behold!| هم - They| منها - at them| يضحكون - laughed.| | ||||||
| 19. [43:48] | Wama nureehim min ayatin illahiya akbaru min okhtiha waakhathnahum bialAAathabilaAAallahum yarjiAAoona | وما نريهم من آية إلا هي أكبر من أختها وأخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وَمَا نُرِيهِم مِّنْ آيَةٍ إِلَّا هِيَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِهَا وَأَخَذْنَاهُم بِالْعَذَابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ | |||||
| Tahir ul Qadri | اور ہم انہیں کوئی نشانی نہیں دکھاتے تھے مگر (یہ کہ) وہ اپنے سے پہلی مشابہ نشانی سے کہیں بڑھ کر ہوتی تھی اور (بالآخر) ہم نے انہیں (کئی بار) عذاب میں پکڑا تاکہ وہ باز آجائیں | ||||||
| Yousuf Ali | We showed them Sign after Sign, each greater than its fellow, and We seized them with Punishment, in order that they might turn (to Us).
| ||||||
| Words | |وما - And not| نريهم - We showed them| من - of| آية - a Sign| إلا - but| هي - it| أكبر - (was) greater| من - than| أختها - its sister,| وأخذناهم - and We seized them| بالعذاب - with the punishment| لعلهم - so that they may| يرجعون - return.| | ||||||
| 20. [43:49] | Waqaloo ya ayyuha alsahiruodAAu lana rabbaka bima AAahida AAindaka innanalamuhtadoona | وقالوا يا أيه الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك إننا لمهتدون وَقَالُوا يَا أَيُّهَا السَّاحِرُ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ إِنَّنَا لَمُهْتَدُونَ | |||||
| Tahir ul Qadri | اور وہ کہنے لگے: اے جادوگر! تو اپنے رب سے ہمارے لئے اُس عہد کے مطابق دعا کر جو اُس نے تجھ سے کر رکھا ہے (تو) بیشک ہم ہدایت یافتہ ہو جائیں گے | ||||||
| Yousuf Ali | And they said, "O thou sorcerer! Invoke thy Lord for us according to His covenant with thee; for we shall truly accept guidance."
| ||||||
| Words | |وقالوا - And they said,| يا - O| أيه - "O| الساحر - [the] magician!| ادع - Invoke| لنا - for us| ربك - your Lord| بما - by what| عهد - He has made covenant| عندك - with you.| إننا - Indeed, we| لمهتدون - (will) surely be guided."| | ||||||
| 21. [43:50] | Falamma kashafna AAanhumualAAathaba itha hum yankuthoona | فلما كشفنا عنهم العذاب إذا هم ينكثون فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِذَا هُمْ يَنكُثُونَ | |||||
| Tahir ul Qadri | پھر جب ہم نے (دعائے موسٰی سے) وہ عذاب اُن سے ہٹا دیا تو وہ فوراً عہد شکنی کرنے لگے | ||||||
| Yousuf Ali | But when We removed the Penalty from them, behold, they broke their word.
| ||||||
| Words | |فلما - But when| كشفنا - We removed| عنهم - from them| العذاب - the punishment| إذا - behold!| هم - They| ينكثون - broke (their word).| | ||||||
| 22. [43:51] | Wanada firAAawnu fee qawmihi qalaya qawmi alaysa lee mulku misra wahathihial-anharu tajree min tahtee afala tubsiroona | ونادى فرعون في قومه قال يا قوم أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي أَفَلَا تُبْصِرُونَ | |||||
| Tahir ul Qadri | اور فرعون نے اپنی قوم میں (فخر سے) پکارا (اور) کہا: اے میری قوم! کیا ملکِ مصر میرے قبضہ میں نہیں ہے اور یہ نہریں جو میرے (محلّات کے) نیچے سے بہہ رہی ہیں (کیا میری نہیں ہیں؟) سو کیا تم دیکھتے نہیں ہو | ||||||
| Yousuf Ali | And Pharaoh proclaimed among his people, saying: "O my people! Does not the dominion of Egypt belong to me, (witness) these streams flowing underneath my (palace)? What! see ye not then?
| ||||||
| Words | |ونادى - And called out| فرعون - Firaun| في - among| قومه - his people;| قال - he said,| يا - O| قوم - "O my people!| أليس - Is not| لي - for me| ملك - (the) kingdom| مصر - (of) Egypt| وهذه - and these| الأنهار - [the] rivers| تجري - flowing| من - underneath me?| تحتي - underneath me?| أفلا - Then do not| تبصرون - you see?| | ||||||
| 23. [43:52] | Am ana khayrun min hatha allatheehuwa maheenun wala yakadu yubeenu | أم أنا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ | |||||
| Tahir ul Qadri | کیا (یہ حقیقت نہیں کہ) میں اِس شخص سے بہتر ہوں جو حقیر و بے وقعت ہے اور صاف طریقے سے گفتگو بھی نہیں کر سکتا | ||||||
| Yousuf Ali | "Am I not better than this (Moses), who is a contemptible wretch and can scarcely express himself clearly?
| ||||||
| Words | |أم - Or| أنا - am I| خير - better| من - than| هذا - this,| الذي - one who -| هو - he| مهين - (is) insignificant| ولا - and hardly| يكاد - and hardly| يبين - clear?| | ||||||
| 24. [43:53] | Falawla olqiya AAalayhi aswiratun minthahabin aw jaa maAAahu almala-ikatumuqtarineena | فلولا ألقي عليه أسورة من ذهب أو جاء معه الملائكة مقترنين فَلَوْلَا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِّن ذَهَبٍ أَوْ جَاءَ مَعَهُ الْمَلَائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ | |||||
| Tahir ul Qadri | پھر (اگر یہ سچا رسول ہے تو) اِس پر (پہننے کے لئے) سونے کے کنگن کیوں نہیں اتارے جاتے یا اِس کے ساتھ فرشتے جمع ہو کر (پے در پے) کیوں نہیں آجاتے | ||||||
| Yousuf Ali | "Then why are not gold bracelets bestowed on him, or (why) come (not) with him angels accompanying him in procession?"
| ||||||
| Words | |فلولا - Then why not| ألقي - are placed| عليه - on him| أسورة - bracelets| من - of| ذهب - gold| أو - or| جاء - come| معه - with him| الملائكة - the Angels| مقترنين - accompanying (him)?"| | ||||||
| 25. [43:54] | Faistakhaffa qawmahu faataAAoohuinnahum kanoo qawman fasiqeena | فاستخف قومه فأطاعوه إنهم كانوا قوما فاسقين فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ | |||||
| Tahir ul Qadri | پس اُس نے (اِن باتوں سے) اپنی قوم کو بے وقوف بنا لیا، سو اُن لوگوں نے اُس کا کہنا مان لیا، بیشک وہ لوگ ہی نافرمان قوم تھے | ||||||
| Yousuf Ali | Thus did he make fools of his people, and they obeyed him: truly were they a people rebellious (against Allah).
| ||||||
| Words | |فاستخف - So he bluffed| قومه - his people,| فأطاعوه - and they obeyed him.| إنهم - Indeed, they| كانوا - were| قوما - a people| فاسقين - defiantly disobedient.| | ||||||
| 26. [43:55] | Falamma asafoonaintaqamna minhum faaghraqnahum ajmaAAeena | فلما آسفونا انتقمنا منهم فأغرقناهم أجمعين فَلَمَّا آسَفُونَا انتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ | |||||
| Tahir ul Qadri | پھر جب انہوں نے (موسٰی علیہ السلام کی شان میں گستاخی کر کے) ہمیں شدید غضبناک کر دیا (تو) ہم نے اُن سے بدلہ لے لیا اور ہم نے اُن سب کو غرق کر دیا | ||||||
| Yousuf Ali | When at length they provoked Us, We exacted retribution from them, and We drowned them all.
| ||||||
| Words | |فلما - So when| آسفونا - they angered Us,| انتقمنا - We took retribution| منهم - from them,| فأغرقناهم - and We drowned them| أجمعين - all.| | ||||||
| 27. [43:57] | Walamma duriba ibnu maryamamathalan itha qawmuka minhu yasiddoona | ولما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ | |||||
| Tahir ul Qadri | اور جب (عیسٰی) ابنِ مریم (علیہما السلام) کی مثال بیان کی جائے تو اس وقت آپ کی قوم (کے لوگ) اس سے (خوشی کے مارے) ہنستے ہیں | ||||||
| Yousuf Ali | When (Jesus) the son of Mary is held up as an example, behold, thy people raise a clamour thereat (in ridicule)!
| ||||||
| Words | |ولما - And when| ضرب - is presented,| ابن - (the) son| مريم - (of) Maryam,| مثلا - (as) an example| إذا - behold!| قومك - Your people| منه - about it| يصدون - laughed aloud.| | ||||||
| 28. [43:58] | Waqaloo aalihatunakhayrun am huwa ma daraboohu laka illajadalan bal hum qawmun khasimoona | وقالوا أآلهتنا خير أم هو ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون وَقَالُوا أَآلِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُوَ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ | |||||
| Tahir ul Qadri | اور کہتے ہیں: آیا ہمارے معبود بہتر ہیں یا وہ (عیسٰی علیہ السلام)، وہ آپ سے یہ بات محض جھگڑنے کے لئے کرتے ہیں، بلکہ وہ لوگ بڑے جھگڑالو ہیں | ||||||
| Yousuf Ali | And they say, "Are our gods best, or he?" This they set forth to thee, only by way of disputation: yea, they are a contentious people.
| ||||||
| Words | |وقالوا - And they said,| أآلهتنا - "Are our gods| خير - better| أم - or| هو - he?"| ما - Not| ضربوه - they present it| لك - to you| إلا - except| جدلا - (for) argument.| بل - Nay,| هم - they| قوم - (are) a people| خصمون - argumentative.| | ||||||
| 29. [43:59] | In huwa illa AAabdun anAAamnaAAalayhi wajaAAalnahu mathalan libanee isra-eela | إن هو إلا عبد أنعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني إسرائيل إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنَاهُ مَثَلًا لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ | |||||
| Tahir ul Qadri | وہ (عیسٰی علیہ السلام) محض ایک (برگزیدہ) بندہ تھے جن پر ہم نے انعام فرمایا اور ہم نے انہیں بنی اسرائیل کے لئے (اپنی قدرت کا) نمونہ بنایا تھا | ||||||
| Yousuf Ali | He was no more than a servant: We granted Our favour to him, and We made him an example to the Children of Israel.
| ||||||
| Words | |إن - Not| هو - he| إلا - (was) except| عبد - a slave,| أنعمنا - We bestowed Our favor| عليه - on him| وجعلناه - and We made him| مثلا - an example| لبني - for (the) Children of Israel.| إسرائيل - for (the) Children of Israel.| | ||||||
| 30. [43:60] | Walaw nashao lajaAAalna minkummala-ikatan fee al-ardi yakhlufoona | ولو نشاء لجعلنا منكم ملائكة في الأرض يخلفون وَلَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَا مِنكُم مَّلَائِكَةً فِي الْأَرْضِ يَخْلُفُونَ | |||||
| Tahir ul Qadri | اور اگر ہم چاہتے تو ہم تمہارے بدلے زمین میں فرشتے پیدا کر دیتے جو تمہارے جانشین ہوتے | ||||||
| Yousuf Ali | And if it were Our Will, We could make angels from amongst you, succeeding each other on the earth.
| ||||||
| Words | |ولو - And if| نشاء - We willed,| لجعلنا - surely We (could have) made| منكم - among you| ملائكة - Angels| في - in| الأرض - the earth| يخلفون - succeeding.| | ||||||
| Verse(s): 1 31 61 | Surah : 43 - Az-Zukhruf | Showing verses 31 to 60 of 89 in chapter 43 | |||||
|
|||||||